به گزارش دفتر ارتباطات مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، دوازدهمین نشست اندیشه‌ورزی با موضوع «الگوی سیاسی حکمت متعالی» با سخنرانی دکتر علیرضا صدرا، در تاریخ 20 اردیبهشت ماه از ساعت ۱۶ تا ۱۸ در مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با حضور اندیشمندان و صاحب‌نظران تشکیل شد.
رئیس اندیشکده سیاست مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با تأکید بر اهمیت توسعه سیاسی و سیاست توسعه در الگوی سیاسی حکمت متعالی افزود: فلسفه و فقه اسلامی به‌ویژه در گفتمان حکمت متعالی با راهبری حکمی انقلابی سیاسی امام خمینی (ره) وارد حکومت گردیده و موفق به تأسیس نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران شد.
صدرا اظهار کرد: فرضیه اصلی ما «الگوی سیاسی حکمت متعالی؛ الگوی سیاسی متعالی است» و در ادامه به پیش‌فرض‌های خود اشاره کرد که:
- «حکمت متعالی از سویی برآمد سیر متکامل حکمت از حکمت جاویدان شرقی-ایرانی، حکمت راستین تا حکمت قرآنی و روایی اسلام و حکمت عقلی برهانی و قلبی شهودی بوده حکمتی جامع و جهانی است»
- «ظرفیت، ضرورت و زمینه تهیه و تنظیم الگوی اسلامی ایرانی سیاسی حکمت متعالی وجود دارد».
وی با اشاره به اینکه روش ما تحلیل متن و محتوای آثار و آراء حکمت به‌ویژه گفتمان حکمت مدنی؛ اجتماعی و سیاسی متعالی است گفت: مراد ما تدوین (تبیین علمی و ترسیم عملی)، ترویج (گفتمان‌سازی نخبگانی، مردمی و دولتی) و تحقق عینی (اجرایی‌سازی و جاری‌سازی) است.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران افزود: حکمت از نظر ملاصدرا (اسفار چهارگانه) اقتدا به (خالق) آفریننده تعالی در سیاست‌اش می‌باشد و نمودار الگوی توسعه سیاسی و سیاست توسعه متعالی-نامتعالی (تکساحتی-تنازعی) عبارت است از:
- سیاست تعالی فرهنگی؛ معنوی و اخلاقی
- سیاست تعادل اجتماعی
- سیاست توسعه اقتصادی
- الگوی سیاسی توسعه تکساحتی
- الگوی سیاسی توسعه تنازعی
دکتر صدرا با تأکید بر اینکه سیاست صحیح این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح (اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی؛ معنوی و اخلاقی) جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد (مادی و معنوی) انسان و جامعه را در نظر بگیرد ادامه داد: الگوی نقش راهبردی دولت، الگوی کارامد (بهره‌ور و اثربخش میانه الگوی‌های دوگانه متعارض دولت‌سالاری سوسیالیستی و سرمایه‌سالاری لیبرالیستی مدرنیستی می‌باشد و نقطه آغازین و محوریت عزیمت الگوسازی توسعه سیاسی متعالی و سیاست توسعه متعالی کشور است) و الگوی سیاسی متعالی، حکمت متعالی است که تا مرز تمدن‌سازی نوین متعالی اسلامی، توسعه متعالی همه جانبه بوده فرا نگریسته و فراز می‌رود.